Hukum memilih hari baik menurut para ulama terjadi perbedaan pendapat. Berikut kami kutipkan fatwa Ibnu Ziyad dalam Ghayah at-Talkhis ;
إذا سأل رجل آخر هل ليلة كذا أو يوم كذا يصلح للعقد أو النقلة فلا يحتاج إلى جواب لأن الشارع نهى عن اعتقاد ذلك وزجر عنه زجرا بليغا فلا عبرة بمن يفعله وذكر ابن الفركاح عن الشافعي أنه إن كان المنجم يقول ويعتقد أنه لا يؤثر إلا الله ولكن أجرى الله العادة بأنه يقع كذا عند كذا والمؤثر هو الله عز وجل فهذا عندي لا بأس به وحيث جاء الذم يحمل على من يعتقد تأثير النجوم وغيرها في المخلوقات و أفتى الزملكاني بالتحريم مطلقا
Bila ada orang bertanya apakah malam A atau hari A baik untuk melakukan akad atau bepergian, maka pertanyaan ini tidak boleh dijawab, karena syara’ sangat melarang keyakinan semacam ini. Dan orang yang melakukannya tidak boleh diikuti. Ibnu Farkah menuqil perkataan As-Syafi’i: “Larangan tersebut memang benar, namun apabila masih meyakini bahwa yang menentukan segalanya adalah Allah (muatsir) melalui sebab yang bersifat adat (kebiasaan) maka hukumnya boleh”. Menurut Az-Zamlakani hukumnya haram secara mutlak.
MEMILIH HARI BAIK
No comments:
Post a Comment